תיאוריה על עמדות קדם-שיפוטיות באספקטים מדיניים
(הבדלים בין גרסאות)
שורה 4: | שורה 4: | ||
בשנתים וחצי האחרונה, נזדמן לי לא רק לבחון את השאלה הזאת כחוקר-מדיני, אלא גם כחוקר-נפש-האדם. השיחות שלי עם המאומנים, ותיאורית מוח, שהלכה והתפתחה מתוך השיחות הללו, איפשרו לי גם להבחין בהבדלים בין ימניים לשמאליים, וגם להבין את התופעה בצורתה המורכבת, מתוך התיאוריה-הקוגניטיבת שפיתחתי. בנוסף, מחקרים מתוך הניורו-קוגניציה, איפשרו למודל זה להתחזק. | בשנתים וחצי האחרונה, נזדמן לי לא רק לבחון את השאלה הזאת כחוקר-מדיני, אלא גם כחוקר-נפש-האדם. השיחות שלי עם המאומנים, ותיאורית מוח, שהלכה והתפתחה מתוך השיחות הללו, איפשרו לי גם להבחין בהבדלים בין ימניים לשמאליים, וגם להבין את התופעה בצורתה המורכבת, מתוך התיאוריה-הקוגניטיבת שפיתחתי. בנוסף, מחקרים מתוך הניורו-קוגניציה, איפשרו למודל זה להתחזק. | ||
+ | |||
+ | ספרות: | ||
+ | <ref>[http://www.charlielawing.com/metaphor_and_politics.pdf Metaphor, Morality, and Politics, Or, Why Conservatives Have Left Liberals In the Dust ,George Lakoff, 1995]</ref> | ||
+ | |||
+ | |||
+ | |||
+ | ==יחוסים== | ||
+ | <references /> |
גרסה מתאריך 13:15, 5 בספטמבר 2011
למיטב ידעתי, הסיבות לשמרנות ולליברליזם, עדיין לוטות בערפל. מדוע יש אנשי שמאל, ויש אנשי ימין? האם אלו רק השפעות תרבותיות, או שמא קיימת כאן גם גנטיקה? מדוע ימניים ושמאלנים חושבים אחרת?
שאלה זאת, מעניינת אותי, בעיקר לאור הניסיון להבין תהליכים מדיניים, בדמוקרטיות, ובדיקטטורות. הסיבות היו עדיין מטושטושת, עד שלאחרונה, מודל-קוגניטיבי, שאני מפתח ככלי תיארפוטי, איפשר לי להבחין בסיבות לתקדמות
בשנתים וחצי האחרונה, נזדמן לי לא רק לבחון את השאלה הזאת כחוקר-מדיני, אלא גם כחוקר-נפש-האדם. השיחות שלי עם המאומנים, ותיאורית מוח, שהלכה והתפתחה מתוך השיחות הללו, איפשרו לי גם להבחין בהבדלים בין ימניים לשמאליים, וגם להבין את התופעה בצורתה המורכבת, מתוך התיאוריה-הקוגניטיבת שפיתחתי. בנוסף, מחקרים מתוך הניורו-קוגניציה, איפשרו למודל זה להתחזק.
ספרות: [1]